3) உலப்பாடு (சித்தூர் மாவட்டம்) - அல்லானாதர் என்ற அறிஞரின் அறிவுரைப்படி, செல்வராய பெருமாள் கோயிலுக்குப் புதிய கல் விக்கிரகத்தை கம்பணர் அமைத்தார்.
கம்பணரின் இந்த நேரடிக் கொடைகளைத் தவிர, சோமப்ப தண்டநாயக்கர் மற்றும் அவரது மகன் கந்தராகுலி-மாரய்ய நாயக்கர், ஆனெகொந்தி விட்டப்பர், கோபனாராயர், சாளுவ மங்கு போன்ற அவரது அதிகாரிகளால் செய்யப்பட்ட எண்ணற்ற ஒத்த கொடைகளும் காணப்படுகின்றன. இந்த அதிகாரிகள் அனைவரும் போரிலும் நிர்வாகத்திலும் மிகவும் திறமையானவர்களாக இருந்தனர்; குமார கம்பணருடன் முழு அர்ப்பணிப்புடன் பணியாற்றினர். உதாரணமாக, சோமப்பா ஒரு சமஸ்கிருத அறிஞர் ஆவார். கோலாரில் உள்ள ஒரு கல்வெட்டு அவரைப் பற்றிக் கூறும்போது: "கம்பணரின் அமைச்சர், பெருந்தன்மையானவர், பல நற்பண்புகள் கொண்டவர், பல கல்வித் துறைகளில் நன்கு தேர்ச்சி பெற்றவர், அரசியலில் திறமையானவர்" என்று வர்ணிக்கிறது. தமிழகத்தின் பல கோயில்களைப் புனரமைக்கும் பணியில் அவர் ஈடுபட்டிருந்தார். அவரது மகன் கந்தராகுலி நாயக்கரும் சமமான புகழ்பெற்றவர். சம்புவராயருக்கு எதிரான கம்பணரின் வெற்றிக்கு இவரே பொறுப்பாவார், அதற்காக அவருக்கு 'ஜீவிதா' (jivita) என்று ஒரு கிராமம் வழங்கப்பட்டது. கம்பணரின் அதிகாரிகளின் குணங்கள் மற்றும் சிறப்புகளைப் புகழ்ந்து பல கோயில் சுவர்களில் (வட ஆற்காடு மாவட்டத்தில் உள்ள மாடம்பாக்கத்தில்) அழகிய தமிழ் கவிதைகள் செதுக்கப்பட்டுள்ளன. ஆனெகொந்தி விட்டப்பன் ஒரு பிராமண அதிகாரி. கோயில்களில் தகராறுகளைத் தீர்க்கும் பொறுப்பு அவரிடம் ஒப்படைக்கப்பட்டிருந்தது. குமார கம்பணர் அக்டோபர் 1374-ல் ராமேஸ்வரம் மற்றும் திருப்புல்லாணிக்குச் சென்றார். அவர் அதற்குப் பிறகு விரைவில் காலமடைந்திருக்க வேண்டும், ஏனெனில் அவரது மகன் ஜம்மண்ண உடையார் (Jammanna Udaiyar) 1374 டிசம்பரில் அவரது ஆன்மாவின் அமைதிக்காக ஒரு சந்தி (Sandhi) விழாவை ஏற்படுத்தினார். மதுரைத்தல-வரலாற்றின்படி, 1371 முதல் 1402 வரை, கம்பணர், அவரது மகன் எம்பணா (ஜொம்மணா) மற்றும் அவரது மருமகன் பிரகாச உடையார் ஆகியோர் 33 ஆண்டுகளாக மதுரையை ஆட்சி செய்தனர். அவர்களின் ஆட்சியின் போது, அனைத்து சிவன் மற்றும் விஷ்ணு கோயில்களுக்கும் நகைகள் மற்றும் தினசரி வழிபாட்டிற்காகப் பல ஏற்பாடுகளைச் செய்தனர். தமிழகத்தில் விஜயநகர ஆட்சி அதிகார மையப்படுத்துதலைக் கண்டது. முதலாம் புக்கர், இரண்டாம் ஹரிஹரர், இரண்டாம் புக்கர், முதலாம் மற்றும் இரண்டாம் தேவராயர் ஆகியோரின் ஆட்சிக் காலத்தில், தமிழகத்தில் அவர்களின் ஆட்சி பலப்படுத்தப்பட்டது; எந்தவிதமான கடுமையான அச்சுறுத்தல்களோ அல்லது கிளர்ச்சிகளோ ஏற்படவில்லை. தமிழகத்தின் விஜயநகர நிர்வாகத்தில் தைரியமாக வெளிப்படும் ஒரு உண்மை, அது மிகவும் மையப்படுத்தப்பட்டது என்பதாகும். பெரும்பாலான மகாமண்டலேஸ்வரர்கள் அரச குடும்பத்தைச் சேர்ந்தவர்களே. அவர்கள் பேரரசர் இரண்டாம் ஹரிஹரரின் கட்டுப்பாட்டின் கீழ் கண்டிப்பாக இருந்தனர். வரிகளை வசூலித்தல், அவற்றை அனுப்புதல், கோயில்களுக்கு அறக்கட்டளைகளைப் பெறுதல் போன்ற கிராம சபைகளுக்குப் பதிலாக, மகாமண்டலேஸ்வரர், பிரதானிகள், தண்டநாயக்கர்கள் போன்றவர்கள் அந்த இடத்தைப் பிடித்ததைக் கேட்கிறோம். ஆங்காங்கே சபைகளின் செயல்பாடுகளின் தடயங்கள் இருந்தாலும், அவை தீவிரமாகச் செயல்படவில்லை மற்றும் வீழ்ச்சியடைந்த நிலையிலேயே தொடர்ந்தன. இவ்வாறு, விஜயநகர ஆட்சியானது மிக முக்கியமான காலகட்டத்தில், சுல்தான்களின் தவறான ஆட்சியிலிருந்தும் குழப்பமான சூழ்நிலைகளிலிருந்தும் தமிழகத்தை விடுவித்து, அரசியல் ஸ்திரத்தன்மையை அறிமுகப்படுத்தியது. கடுமையாகப் பாதிக்கப்பட்ட மத நிறுவனங்கள் இயல்பு நிலைக்குக் கொண்டு வரப்பட்டு, கொடைகளால் வளப்படுத்தப்பட்டன. சுருக்கமாகச் சொன்னால், விஜயநகர ஆட்சிக் காலம் தமிழகத்தில் அரசியல், சமூக மற்றும் மத ஒழுங்கை மீண்டும் உயிர்ப்பிக்கவும், புத்துயிர் பெறவும் உதவியது. கண்ணனூர் பொசாலேசுவரமுடைய நாயனார் கோயில் கண்ணனூர் என்பது திருச்சிராப்பள்ளிக்கு அருகில் உள்ள தற்போதைய சமயபுரம் ஆகும். இது ஹொய்சாளர்களின் இரண்டாம் நிலைத் தலைநகராக இருந்தது. இது ஒரு கோட்டையையும் கோயிலையும் கொண்டிருந்தது. மூன்றாம் பல்லாளர் சுல்தானின் படைகளைத் தோற்கடித்தார், ஆனால் பின்னர் நம்பிக்கைத் துரோகத்தால் தோற்கடிக்கப்பட்டார். அக்கோயில் மசூதியாக மாற்றப்பட்டதாகத் தெரிகிறது. எனவே, கம்பணரின் கவனம் அந்த இடத்தின் பக்கம் திரும்பியது. ஜூன் 28, 1372 தேதியிட்ட ஒரு கல்வெட்டு, மதுரை சுல்தானுக்கு எதிரான வெற்றிக்குப் பிறகு குமார கம்பணரால் மசூதியாக மாற்றப்பட்ட கோயில் மீண்டும் புனிதப்படுத்தப்பட்டதைக் குறிப்பிடுகிறது. தமிழகத்தின் பல இடங்களில் இதுபோன்ற மதமாற்றம் மற்றும் மீண்டும் புனிதப்படுத்தப்பட்ட சம்பவங்கள் பதிவு செய்யப்பட்டுள்ளன. #விஜயநகரஆட்சி #vijayanagarrule
No comments:
Post a Comment